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仙家结亲有“布喜”的风俗，这是近一千年才形成的。
早先仙家们结亲只需知会亲朋，再到姻缘殿登记到姻缘簿上即可。现在渐生“布喜”的风俗，这仙界仙家凋敝、人丁稀少有莫大关系。按玉帝的旨意解释：天大的喜事应广而告之，让那些不想结婚的仙家知晓结婚的好。总之，他为了解决众仙家人丁稀少、青黄不接的问题也是从方方面面都下了功夫。
既然仙界有“布喜”的风俗，那七仙姬成婚必然少不了这一环节，并且排面还要大。
这“布喜”的第一步就是选个洒喜童子。童子一定要是家族内的童身亲戚，男女不限。只是通常来说看主办“布喜”的那一方是男方还是女方。男方就出童子，女方就出童女。
说来也奇怪。这仙皇室出嫁的六女无一女有所出，所以不得不在同辈姊妹中选择。一来二去，这洒喜童女的职责只能落在八仙姬炎仙子身上。鮜续zhang擳噈至リ：no w
选定后的洒喜人会在大婚七天前赶赴到成婚之地“布喜”。
负责贴路喜、分喜气、走新亲、布置婚房、熟悉对家、协助婚宴操办等一应工作，帮助出嫁的姐姐更快熟悉这边的生活。
当婚仪结束，洒喜童女会再留三日，以示对新娘的留恋不舍。
不过这些被灞帝颇用心地装订成小册以普民教育的《仙界风俗集》并不为这名正在独饮的疤脸女子感兴趣。或许是遇见勉强算得上熟人的原因，她不自在地摸了摸自己脸上的疤，挠了两下。
怎么说呢，又痒又疼。
那天也和今天这般，是个风雨飘摇的不安日子。
破庙一座，摇摇欲坠的庙门根本不需推开。
潮汐的空气中，庙门上被虫蛀坏的小拇洞里，一只躲雨的蜈蚣正软软的穿在里面，时不时波动它查不清的脚。
一个人形跌跌撞撞闯进了庙，踉跄的脚步把这些布满灰尘的桌椅、蒲团碰撞得更乱。随即，他倒靠着一张翻倒的桌子不作声响。
不知过了多久，涣散的眼神看向庙中那尊盖着破布的佛像。此时，人形半脸的血痕也在雷鸣电闪的亮光中显现出来。
她爬了几步，跪在佛前的蒲团上双手合十虔诚合眸，然而和此前的无数次一样，这一次她仍旧没得到任何回应。
不知有没有人体味过这种感情。
那是远走他乡的游子在外面受尽欺凌时想念起自己的母亲。
那段时
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